岳飞在背上刺的字，真的是“精忠报国”这几个字吗？

1. 岳飞在背上刺的字，真的是“精忠报国”这几个字吗？

一提到岳飞，大家就会想到他的母亲在背上刺下了“精忠报国”四个字。但是这个时间不论是在正史还是野史当中，都没有记载，所以很多人都猜测，这个事件很可能是大家美化杜撰出来的。
最早出现这个事件，是在一本叫做《宋史本传》 的书上。这本书是元人编写的，但是是否属实还有待考究。就算这本书上记载的事情是真实的，但是在书中也并没有记载是由岳飞的母亲刺上去的。

在这本书中描写的是，岳飞的背上刻有“尽忠报国”四个大字。于是，有部分人就认为“精忠报国”其实是误传，真正的字样该是“尽忠报国”。究竟哪个才是真的，现在也没有更多的依据作为支撑了。
但是退一步想，不论是哪一个字，其实都是一样的意思。这四个字都是表达了岳飞对国家的忠心，同时也表达了自己对抗金的决心。据说岳飞的母亲是一个三观非常正的人，从小就教导岳飞要爱国报国。

但是母亲担心岳飞长大之后，会因为受到的诱惑太多，慢慢就忘记了这个志向。所以就在岳飞的背上刺下了这几个字，让他永永远远都能够记住自己的使命。
部分人质疑这件事情的真实性，是从刺青这个技术出发的。要知道刺青也是一门专业的手艺，在当时那个年代，一个普通的妇女能够有这样的手艺来完成这样的工作吗？

对于这个疑问，游戏人认为就是用墨水先在背上写字，然后用绣花针刺在背上。虽然这个方式比较粗暴，但是也能够达到刺青的功效。

2. 岳飞后背刺4个大字，其实不是精忠报国，那究竟是什么字？

岳飞背后的4个大字其实并不是我们一直以来所认为的“精忠报国”，而是“尽忠报国”，一字之差，但是含义却没有多大的变化。而之所以人们会认为背后是“精忠报国”，是因为当时的宋高宗曾亲自书写“精忠报国”这几个字送给了岳飞，所以人们就以为岳飞背后的这4个字就是“精忠报国”了。

岳飞的故事一直以来都被人们所传唱，他是宋朝时期著名的抗金名将，一直以来都被我们当作民族英雄是一个真正爱国爱民的好将军。而在他要去战场上厮杀的时候，他的母亲便在他的背上刺下了四个大字，希望岳飞能够谨记自己的使命，要报效国家，保家卫国。而岳飞也确实是做到了，他的一生中没有任何一次是有违背“尽忠报国”四个字的。可以说如果没有秦桧的陷害，说不定岳飞能够帮助宋朝维持更久的和平。

但是真正的史书里并没有写岳飞背上的字到底是不是由他母亲所刺，但是岳飞的背上确实是有“尽忠报国”这4个字的，因为史书上也有写过，当秦桧陷害了岳飞以后，为了侮辱岳飞，在百姓面前把岳飞的上衣给脱掉了，而所有的百姓都看到了岳飞背上的字，从此才有了岳飞“精忠报国”的故事流传。

我认为无论是“精忠报国”还是“尽忠报国”，其实都是对岳飞极高的一种称赞。只是岳飞在他所处的年代，得罪了一个小人，所以到最后才落得那样的下场，但是我们都知道岳飞是被陷害的，他的功绩是无法被抹杀的，他仍然是我们的英雄，是一名精忠报国的将士。

3. 岳飞背上刺的字是“精忠报国”还是“尽忠报国”？

尽忠报国

关于岳母刺字一事，历史上并没有详细的记载，应该说是查无依据的。宋人笔记和野史也都均无记载，其中包括岳飞的孙子岳珂所著的《金陀粹编》中也没有关于岳母刺字的记载。
　　
　　岳母刺字最早见于元人所编的《宋史本传》，书中说道：“初命何铸鞠之，飞裂裳，以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理。”可以清楚地知道，在岳飞背上的确刺有四个大字，但书中并未注明此四字是出自岳母之手。岳飞背上刺字是毫无疑问的，但是，据历史记载，岳飞背上的四个大字并非“精忠报国”，而是 “尽忠报国”。
　　
　　据《宋史·岳飞传》记载，当岳飞蒙受不白之冤的时候，是当时的大理寺官员何铸审理他的案子。面对他们的欲加之罪，岳飞十分气愤，撕开自己的衣襟，露出了刺在他后背上的四个大字“尽忠报国”，何铸见其字早已深深嵌入肌肤，十分醒目。由此我们可以更加肯定，岳飞背上的字是“尽忠”而不是“精忠”。再者，为什么又说这几个字不是岳飞之母所刺呢？北京师范大学历史系教授游彪认为，岳飞出身普通的农民之家，他的母亲姚氏只是一个普通的家庭妇女。在宋代，普通的家庭妇女是没有受教育机会的，所以他的母亲肯定是不会刺字的。有些学者认为，纹身刺字是一门很专业的特技，是有严格的操作程序和技巧的，绝非一般常人所能。岳母乃家庭妇女，不可能具有这种技艺，所以可以肯定地说，这“尽忠报国”四个字绝非是岳飞的母亲姚氏所刺，而是另有其人。
　　
　　那么岳飞背上的字到底是何人所刺呢？明嘉靖三十一年（1552年）熊大本的《武穆精忠传》中记载，岳飞见汤阴的乡亲父老被生活所迫，聚啸山林，他为了自勉和勉人，于是请工匠在自己的背上深刺“尽忠报国”四个大字。明末，由李梅草创和冯梦龙改编的《精忠旗传奇》中又称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字，系飞令张宪所刺。”文中说“精忠报国”四字是岳飞成为大将后，命令部下将领张宪刺的。所以说，那些认为字是出于岳飞母亲之手的人也只是根据历代岳飞传记中记载的岳飞背上刺字的记叙而加以想象得来的吧！关于岳飞背上的字出于何人之手，在史学界可谓是众说纷纭，应该说至今仍是一个难解之谜。
　　
　　关于后世人为什么会把“尽忠报国”传为“精忠报国”一事，也是有着它的历史根源的。“精忠”二字其实是出自杀害岳飞的罪魁祸首宋高宗赵构那里。宋高宗曾经因为岳飞抗金有功，特赐给岳飞一面写有“精忠岳飞”的大旗，作为他的战旗，以示对他的鼓励和褒奖。人们便把岳飞称为“精忠”元帅，“精忠”二字成为了岳飞的代名词，再加上他秉承母训，尽忠报国，所以，人们就将“精忠岳飞”和“尽忠报国”合称为“精忠报国”了。
　　
　　北京师范大学的游彪教授说，在明清时期，人们把“尽忠报国”变为“精忠报国”，其实更多的是在宣扬一种帝权，因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的。想要激励当时的老百姓在国家危难的时候，发扬这样一种精忠报国的精神。在元朝的时候，蒙古人占统治地位，汉人的社会地位相对低下。到了明朝，尽管朱元璋建立起汉人统治的政权，但实际上明朝时期，外患仍然很严重，北方的蒙古势力很强大，所以在这种情况下，需要全体老百姓用这种“精忠报国”的精神来巩固和捍卫汉人的政权。所以“尽忠报国”就慢慢流传成了“精忠报国”。这样的解释是非常合情合理的。

4. 岳飞背上刺的字到底是什么精忠报国,还是尽忠报国,历史上是怎样记载的

电视剧《精忠岳飞》将播,片花曝出后,其中一段“岳母刺字”成为最大噱头,原因是片花中岳飞背上的字竟然不是“精忠报国”而是“尽忠报国”,很多网友认为这是一个大穿帮,并且进行讨伐.——在每个人的成长史中都会听到这个故事,而这个故事中,岳飞背后的字绝对是“精忠报国”.但被炮轰,黄晓明还是发微博再度重申“尽忠报国”：“我娘在我背上刺字：尽忠报国.何谓忠?勿忘国耻光复中原!何谓国?万千黎民父老乡亲.”同时黄晓明也称电视剧演的是历史. 【岳飞背后刺的“尽忠报国”】 　　岳飞背上刺有“尽忠报国”,历史上确有其事,很有可能源自岳母鼓励儿子上战场的意愿,但不是岳母亲手所刺 !（但极有可能的是,他母亲为了鼓励他放心去战场打仗,请人在岳飞背上刺的.）那么这种说法是真是假呢? 【岳飞背上刺有“尽忠报国”,历史上确有其事.】 《宋史·岳飞传》有记载,当岳飞入狱之初,秦桧等密议让何铸审讯.岳飞义正词严,力陈抗金军功,爱国何罪之有?并当着何铸面“裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤里”.浩然正气,令何铸汗颜词穷. 【 “尽忠报国”为什么后来误传成了“精忠报国”?这很可能和宋高宗有关系.】 “精忠”二字其实是出自杀害岳飞的罪魁祸首宋高宗赵构那里.宋高宗曾经因为岳飞抗金有功,特赐给岳飞一面写有“精忠岳飞”的大旗,作为他的战旗,以示对他的鼓励和褒奖.人们便把岳飞称为“精忠”元帅,“精忠”二字成为了岳飞的代名词,再加上他秉承母训,尽忠报国,所以,人们就将“精忠岳飞”和“尽忠报国”合称为“精忠报国”了. 《精忠旗传奇》,内称：“史言飞背有‘精忠报国’四大字,系飞令张宪所刺”.如若这样,“精忠报国”是【岳飞成为大将】后,命部将张宪刺的. 【两字的区别】 尽忠：对人的勉励,希望能够忠心耿耿. 精忠：是一种评判,对人的称赞 　　北京师范大学的游彪教授说,在明清时期,人们把“尽忠报国”变为“精忠报国”,其实更多的是在宣扬一种帝权,因为“精忠”这两个字是宋高宗御赐的.想要激励当时的老百姓在国家危难的时候,发扬这样一种精忠报国的精神.在元朝的时候,蒙古人占统治地位, *** 的社会地位相对低下.到了明朝,尽管朱元璋建立起 *** 统治的政权,但实际上明朝时期,外患仍然很严重,北方的蒙古势力很强大,所以在这种情况下,需要全体老百姓用这种“精忠报国”的精神来巩固和捍卫 *** 的政权.所以“尽忠报国”就慢慢流传成了“精忠报国”.这样的解释是非常合情合理的. 之所以观众都对“精忠报国”几个字印象太深,还有几种原因,就是我省的评书艺术家刘兰芳的评书《岳飞传》深入人心,30年来这部评书风靡大江南北,而这部评书就改编自清朝小说《说岳全传》,其作者钱彩首先将“尽忠报国”改成了“精忠报国”. 　据《精忠岳飞》导演唐季礼称这是一版绝不戏说的电视剧,做这部剧起源于他在中央电视台偶遇岳飞后人、岳飞第28代子孙岳朝军.两人对岳飞题材的影视作品达成共识,不能有戏说成分.除了正史,唐季礼又参考了《说岳全书》、《岳飞传》等,对此做适当选择后融进剧本中.而黄晓明作为此次岳飞的扮演者,刘兰芳老师也评价此剧：【“岳飞不再是评书中的神,而更是一个历史中的真正的人.”】

5. 岳飞背后刺的字不是精忠报国？

6. 岳飞的背上真的有刺字吗 “尽忠报国”还是“精忠报国”

7. 岳飞背上刺的是“精忠报国”吗？

《说岳全传》等小说都说岳飞背上刺有“精忠报国”四字。其实应该是“尽忠报国”。
《宋史·岳飞》说，岳飞被捕后，秦桧叫何铸审讯，岳飞“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。另外，据《宋史》记载，岳飞对于宋孝宗继位颇有定策之功。绍兴八年（１１３８年）秋，高宗召岳飞回朝，命其诣资善堂见皇太子。“飞退而喜曰：‘社稷得人矣，中兴基业，其在是乎！’”孝宗即位后，就命人铸岳飞像，赐岳飞子岳霖奉侍。此像为铜身身金装，“朝衣冠，手执圭，圭镌‘奉旨’二字，胸镌‘尽忠报国’四字。”从史书看，岳飞背上所刺文字实为“尽忠报国”。
再者，杭州岳墓门外有一处庭院，院内墙上刻有“尽忠报国”四个大字。人民出版社出版的邓广铭所著《岳飞传》（增订本）的封面上，也印有“尽忠报国”四个繁体草书字。
至于说岳飞背上的“尽忠报国”四字系由岳母刺写，那仅仅是民间传说而已，并无史料根据。
那么，“尽忠”为何会成了“精忠”呢？这可能与高宗赐的字有关。宋高宗在绍兴三年（１１３３年）曾手书“精忠岳飞”四字，并制成锦旗奖给岳飞及其军队，后来“精忠”二字就常见了，杭州岳墓就有“精忠柏亭”。

8. 岳飞背上刺的是“精忠报国”吗？

《说岳全传》等小说都说岳飞背上刺有“精忠报国”四字。其实应该是“尽忠报国”。
《宋史·岳飞》说，岳飞被捕后，秦桧叫何铸审讯，岳飞“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤理”。另外，据《宋史》记载，岳飞对于宋孝宗继位颇有定策之功。绍兴八年（1138年）秋，高宗召岳飞回朝，命其诣资善堂见皇太子。“飞退而喜曰：‘社稷得人矣，中兴基业，其在是乎！’”孝宗即位后，就命人铸岳飞像，赐岳飞子岳霖奉侍。此像为铜身金装，“朝衣冠，手执圭，圭镌‘奉旨’二字，胸镌‘尽忠报国’四字。”从史书看，岳飞背上所刺文字实为“尽忠报国”。
再者，杭州岳墓门外有一处庭院，院内墙上刻有“尽忠报国”四个大字。人民出版社出版的邓广铭所著《岳飞传》（增订本）的封面上，也印有“尽忠报国”四个繁体草书字。
至于说岳飞背上的“尽忠报国”四字系由岳母刺写，那仅仅是民间传说而已，并无史料根据。
那么“尽忠”为何会成了“精忠”呢？这可能与高宗赐的字有关。宋高宗在绍兴三年（1133年）曾手书“精忠岳飞”四字，并制成锦旗奖给岳飞及其军队，后来“精忠”二字就常见了，杭州岳墓就有“精忠柏亭”。